İnsan, fıtratı gereği ahlak dışı fillere meyyaldir. Bu eğilim, onun gayri ahlaki davranmasını gerektirmez, bu tür davranışlarını da meşrulaştırmaz. Aklı ve bilgisi ile, iradesini yönlendirmek suretiyle, ahlaki zeminde kalması kendisinden beklenen bir ...